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私と石見神楽(特設)

大阪万博の時代から、各地の公演づくり、そして浜田への案内まで。生活者としての歩みと学びを、匿名性に配慮して記す。

実在個人・団体が特定されないよう、固有名は一般化・匿名化している。年次や出来事は私的記録に基づく回想だ。


はじめの出会い(大阪万博のころ)

1970年ごろ、同窓会で旧友から石見神楽の話を聞いた。都市部で働く身にとって、郷土芸能は遠い存在だったが、この再会が道を開いた。

最初の実施(九州エリア)

九州の食品流通団体に理解のあるリーダーがいて、総会での説明を経て開催が決まった。以後、県内各所での小公演が続き、月に三度の実施もあった。

実務で直面した点

  • 出演謝礼のとりきめ(現地支払/後払いの線引き)。
  • 移動・宿泊の段取り(演者の体調・荷物動線)。
  • 舞台の照明・音響の確保(ホール常設機材と相性)。
  • 来場者の反応(初見の驚きと、リピーター育ち)。

メモ(匿名化)

  • 九州 地域の流通組織:決裁が早く、試行に向いた。
  • 社内 多数は懐疑的。ただし実績が出ると評価は変わる。
  • 広報 事前説明よりも「体験してもらう」が強い。

中部での挑戦(名古屋・三重・岐阜)

転勤先で、販売促進と連動した催事として神楽を実施。最初の都市ホールでは集客が伸びず失敗に近かったが、翌年は協力体制が整い長蛇の列となった。

都市ホールの失敗と反転

地方都市での公演(雨天の教訓)

医療関係者の浜田案内(東海エリア)

地域医療関係者の旅行で浜田を案内。温泉宿泊、神楽見学、窯元での絵付け体験、海食地形の見学などを組み合わせた。

  • 窯元の絵付けは好評。体験要素は満足度が高い。
  • 海岸の観光地では臭気への苦情が複数回。受け入れ環境の整備の必要性を痛感。

行程の型(私案)

  • 夕:温泉宿 → 夜:神楽 → 翌朝:海岸散策 → 午前:窯元体験。
  • バス導線と駐車の事前確認は必須。雨天代替も用意。

広島での学び(表現の更新)

広島圏の神楽に触れ、動き・照明・音響など舞台性の工夫を学んだ。従来の型を守りつつも、見せ方の更新が観客層を広げると実感した。

提案と働きかけ(清掃・舞台環境)

退職後、浜田市内の観光資源の清掃・臭気対策、神楽の舞台効果(照明・幕・煙の安全)など、所感を手紙で届けた。

  • 海岸景勝地の定期清掃と臭気対策の要望。
  • 神楽上演時の火・煙の扱いと避難導線の明確化。
  • 「まずは実験→データ公開→段階的整備」の手順を提案。

匿名化メモ

特定の部署名・担当者名は記さない。提案は「仕組み」に焦点を当て、誰が替わっても続く形に落とす。

小さなエピソード

学び(要点)

このページは私的回想であり、公式記録ではない。誤りに気づいた場合は随時修正する。